推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边(biān)的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)为什么梅西的人缘远比c罗好划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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<为什么梅西的人缘远比c罗好/p>

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的(de)方法，互(hù)相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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