敬告：本文包含一定非常识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证(zhèng)实的信息，可能会(huì)影(yǐng)响观看者三观，请自带良好的(de)分辨能力和接受(shòu)态度(dù)。如(rú)感到不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔手(shǒu)稿(gǎo)，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六(liù)面的(de)内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都(dōu)有烧毁的(d分压公式是什么，分压公式是什么意思e)痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就(jiù)烧(shāo)了(le)起来(lái)，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是(shì)在火(huǒ)灾之后被救出(chū)来的文(wén)件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿上面研究的(de)不是物理(lǐ)或(huò)者数学(xué)，而(ér)是(shì)牛(niú)顿想通过研究古埃及的(de)金字塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的(de)研(yán)究(jiū)过程(chéng)。

今天我们(men)就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是(shì)一位伟大(dà)的(de)科(kē)学家，提出了万(wàn)有引力牛顿(dùn)三(sān)大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时(shí)。其(qí)实(shí)牛顿除(chú)了是(shì)物理学家(jiā)数学家以外，他也很热(rè)衷于(yú)天文学自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪(guài)为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西呢(ne)？比(bǐ)如说神学。

但是(shì)实(shí)际上(shàng)牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多(duō)的(de)书(shū)，这些书(shū)中几乎有80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神(shén)论者(zhě)，他做的(de)一系列的科学(xué)研究(jiū)也是为了更好(hǎo)地去(qù)证(zhèng)明(míng)上帝(dì)的存在，所以他从一开(kāi)始就在研究神学而(ér)并非后(hòu)期转行。用牛顿(dùn)的话来(lái)说，小到(dào)纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机看一眼(yǎn)就知道这不是自然形成的，而是出于智慧的设计和创造，更(gèng)何(hé)况这(zhè)个(gè)规(guī)律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常精妙的规(guī)则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名(míng)的(de)经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是理性(xìng)时代的第一人，他(tā)是最后一位魔法师，所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)们可(kě)以知道(dào)物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究(jiū)的领域里面，其(qí)中一小(xiǎo)部(bù)分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研(yán)究什么呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及(jí)人所使用的(de)长度单(dān)位实际上(shàng)到底是多长。那他为什么要研(yán)究这个(gè)呢？其(qí)中最重要的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提(tí)出的(de)万有引(yǐn)力的定律(lǜ)，为(wèi)了做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是多少，其(qí)实地(dì)球(qiú)的周长有多长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就(jiù)有古希腊(là)的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准确，于是他又找到了另一(yī)位古(gǔ)希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德是(shì)世(shì)界上(shàng)第(dì)一位绘制出世(shì)界地图的人(rén)，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的(de)数据会(huì)比较准(zhǔn)确。但是(shì)这里(lǐ)出现了一(yī)个(gè)问题，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使用的数据(jù)长度单(dān)位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度单位完(wán)全(quán)不同，古(gǔ)希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番推(tuī)测认为古希腊人(rén)所使用的长度单位很(hěn)可能源自(zì)于埃及人所使用的单位。

于(yú)是(shì)，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的时候，所(suǒ)使用(yòng)的长度单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单位到底有多(duō)长，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能(néng)地(dì)从天(tiān)文学的(de)程度(dù)上去(qù)验证他(tā)的万有引力定(dìng)律。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这个东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)研究古埃及的(de)长度(dù)单(dān)位还有另一(yī)个原因，那就是他想要了(le)解旧(jiù)约(yuē)圣经上所描述的(de)末世论的(de)奥秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就描述了(le)以西结在异(yì)象(xiàng)中(zhōng)看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是所谓的那(nà)第(dì)三圣殿。第一圣殿指的(de)就是所罗门王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建造(zào)完成(chéng)，但是在公元前(qián)587年被(bèi)巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给(gěi)摧毁了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但是这第二(èr)圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立起第三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然(rán)后人类(lèi)将会(huì)进入到(dào)一个(gè)幸福的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教所(suǒ)谓的(de)末(mò)世论其实指(zhǐ)的就(jiù)是一(yī)个悲(bēi)惨时代的结束，然(rán)后(hòu)进入到一(yī)个幸福的(de)新时代。

在圣经里就有很(hěn)多(duō)完(wán)整的对(duì)于(yú)第三圣殿外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多(duō)高、多长以及(jí)有哪些(xiē)出入口，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内(nèi)容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的(de)原因。所以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度(dù)就可(kě)以知(zhī)道末世(shì)论什么(me)时候(hòu)会(huì分压公式是什么，分压公式是什么意思)发生，弥赛亚什么(me)时(shí)候(hòu)会降临，这就(jiù)是他为什么研究金字塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被(bèi)一一发现(xiàn)，所以(yǐ)这也让很多人相(xiāng)信圣经(jīng)里面的内容现实(shí)存在的可信度很高，包括里(lǐ)面(miàn)还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对于未来世界的预测(cè)，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不是为(wèi)了(le)宣扬一些宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)，只是想让(ràng)大家更(gèng)加地(dì)了解牛顿(dùn)到底做(zuò)了(le)什么，包括他为什么转行研(yán)究神学。

我们(men)也能(néng)从(cóng)这份手稿里感受到牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不(bù)惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这也是他站在(zài)科学(xué)角度上对待(dài)科学的严谨(jǐn)和尊重。

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