京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类。

　家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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