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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思(sī)，悲守穷庐将(jiāng)复何及表(biǎo)达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的(de)全句是(shì)“年(nián)与时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何(hé)及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学也(yě)，非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来(lái)培(péi)养自己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习(xí)就无法增长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及意思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一(yī)位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养(yǎng)身心(xīn)，静思反(fǎn)省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我(wǒ)们生活(huó)务必要(yào)节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自(zì)己的(de)德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才能登高望(wàng)远。

　　无论工作还是生活(huó)，只有静下心来(lái)才(cái)能(néng)更好的谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁静的学(xué)习(xí)环(huán)境更要有专(zhuān)注、平和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无以成(chéng)学(xué)”桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门，则进一步阐(chǎn)述(shù)了学习的增值力量。

　　立志(zhì)是成(chéng)学的(de)前提，不努力学习，就不能增(zēng)加自己的才干(gàn)；但在学习(xí)的过程(chéng)中，决心和(hé)毅力(lì)非常重要，缺乏了(le)意(yì)志力，就会半途而废。

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