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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临(lín)近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于粤西是指什么地方高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完(wán)全一粤西是指什么地方样，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特(tè)色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会推出(chū)自(zì)己店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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