赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一(yī)部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是(shì)属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实(shí)有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是(shì)死者(zhě)了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一(yī)具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到(dào)目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟神符(fú)，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也(yě)起不(bù)来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自(zì)己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太(tài)在(zài)意(yì)，也(yě)不要(yào)太(tài)当真。

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