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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目(mù)标是(shì)“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能(néng)解决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识的(de)目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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