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姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而(ér)不(bù)坠,则失者锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥(jué)株(zhū)拘;

  吾执臂也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于(yú)神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文(wén)及翻译

  该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻(yù)彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道(dào)也。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì),则(zé)失者锱铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之枝(zhī),虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看(kàn)见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿子粘(zhān)蝉,就(jiù)好(hǎo)像在地上(shà姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼ng)拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老(lǎo)人说(shuō),我有我的(de)办法。

  经过五六个月的练(liàn)习(xí),在竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了,迭起三个丸(wán)子而不坠落(luò),那么失手的情(qíng)况十次(cì)不会(huì)超(chāo)过一(yī)次了,迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子而不坠落,也(yě)就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

  我立定身子,犹如(rú)临近地面的断(duàn)木,我举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然(rán)天地很大,万物品类很多(duō),我一心只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng),从不(bù)思前想后左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵,为什么不能成功呢(ne)。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就是高(gāo)度凝聚精神,恐怕说的就是(shì)这位驼背的老人(rén)吧(ba)。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志(zhì),排除(chú)外界的一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练,并持之以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即(jí)使先天条件不足也不(bù)例(lì)外(wài)。

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