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夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思

夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的(de)主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称(chēng)。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角,与宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任报(bào)台,介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外,还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展而来,按照南(nán)昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门(mén),约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京(jīng)剧(jù)行当又称角色,主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

  为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

 夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思  红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不干净,故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下(夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思xià)几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男性。

  实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头(tóu)出场者(zhě),反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

   丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京剧(jù),曾称(chēng)平剧(jù),中国五大戏曲剧种之一,腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为(wèi)主,用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ),吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调,通(tōng)过不(bù)断的(de)交流(liú)、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng),比(bǐ)较(jiào)难卸(xiè)下。

  脸谱的(de)演变(biàn)和发展,不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物,而是(shì)戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng),对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当(dāng)之一(yī),是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu),脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可(kě)以看出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样,是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺(yì)术。

  京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与其他(tā)戏曲(qū)相比,它发展(zhǎn)快,流传(chuán)广,深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱(ài),有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán),一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马武等(děng);白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本(běn)上分(fēn)为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理,用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服(fú)务(wù),可是发展(zhǎn)到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深,本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参(cān)考(kǎo)资料:百度百科-京剧(jù)

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