独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解(jiě)决十(shí)二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二(èr)年(nián)运行一周天(tiān)，从木(mù)星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑(jí)佚(yì)书》认为(wèi)每十二(èr)年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然(rán)现象的(de)图(tú)形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混合(hé)形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于(yú)中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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