社日节是什么节日？社(shè)日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国(guó)传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于(yú)社日节(jié)是什么(me)节日以及社日(rì)节是什么节日(rì)，社日(rì)节是哪天，社(shè)日指的(de)是什(shén)么节日(rì)，社日节这个节日有(yǒu)什么风俗，社(shè)日节的(de)意(yì)义等问(wèn)题(tí)，农商网将为你整理以下的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节(jié)是农(nóng)历二(èr)月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春(chūn)社日(rì)、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的(de)时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日。所以具体(tǐ)日子由立春日推算(suàn)出来(lái)。

　　2023年(nián)立春是(shì)2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊(wù)日是2月9日(rì)戊戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日(rì)戊午日，第五个(gè)戊(wù)日(rì)是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社日节(jié)是(被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗shì)什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社日(rì)分(fēn)为春社(shè)和秋社。

　　古(gǔ)时代的(de)社日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴历(lì)定节(jié)期。

　　春社按立(lì)春后第五个戊(wù)日(rì)推算(suàn)，一般(bān)在农历二月(yuè)初二前后，秋(qiū)社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷登场(chǎng)的(de)农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神(shén)和(hé)祭祀土(tǔ)地(dì)神(shén)的地方(fāng)都叫社，按(àn)照中国民间的习(xí)俗，每到播种(zhǒng)或收获的季节，农民(mín)们(men)都(dōu)要立(lì)社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物(wù)，所(suǒ)以(yǐ)土地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认(rèn)为该神(shén)管(guǎn)理着(zhe)五谷(gǔ)的生长(zhǎng)和地(dì)方的平安。

　　二月二是土地(dì)公的(de)圣诞，土地公(gōng)又称福(fú)德正神，在中(zhōng)国南(nán)方地区，是土地(dì)公(gōng)公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方有举办“土地会(huì)”的习(xí)俗：家家凑(còu)钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生日，到(dào)土地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社（土地神）习(xí)俗，如(rú)在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的(de)新“二(èr)月(yuè)二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土地(dì)神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分(fēn)为春社日(rì)和秋社(shè)日，春社是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社(shè)是立秋后第(dì)五个戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山公园的(de)社稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西(xī)方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土(tǔ)地，又(yòu)蕴含(hán)了阴(yīn)阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立(lì)的(de被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗)社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各(gè)地城乡(xiāng)的土(tǔ)地(dì)庙有(yǒu)大有小：城镇多(duō)由居(jū)民捐钱建造庙(miào)宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外(wài)头大树下(xià)，砌个一二米见方(fāng)的小庙(miào)，或(huò)用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡(hú)子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便按人间社会(huì)给添了俗(sú)称土地婆(pó)的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西南地区，人(rén)们在土地(dì)庙(miào)里立(lì)一二块石头，上盖红布，便是土(tǔ)地神(shén)——这是以石头作(zuò)为社主的古(gǔ)代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉(lú)，便请来了护家(jiā)的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时(shí)的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集社神庙前，焚(fén)香祭拜(bài)，祈(qí)求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安(ān)宁(níng)。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

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