杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还(hái)担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是(shì)人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文：台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思

　　杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天地会崩塌，自(zì)己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存(cún)的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它(tā)填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道(dào)家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)阐明其人生观而(ér)采用了(le)这则寓言。

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