悲守穷庐将复(fù)何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达了什么(me)愿望(wàng)是悲守穷庐，将(jiāng)复何及的意思(sī)是只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及的全句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静也(yě)，才(cái)须(xū)学也，非(fēi)学无(wú23岁属什么生肖)以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁则(zé)不能(néng)治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日23岁属什么生肖去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用(yòng)，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及”的意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临(lín)终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋(mái)春(c23岁属什么生肖hūn)穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么(me)来(lái)得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书(shū)》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出(chū)诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博(bó)的父亲(qīn)，对(duì)儿(ér)子(zi)的殷殷教诲与无限期(qī)望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习(xí)必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习(xí)就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液(yè)昌振奋精神，急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培(péi)养(yǎng)自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静，才(cái)能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工(gōng)作(zuò)还是生活，只有静下(xià)心来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学习环境(jìng)更要(yào)有专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习，就(jiù)不(bù)能增加自(zì)己(jǐ)的(de)才干；但(dàn)在学习的(de)过程(chéng)中，决(jué)心(xīn)和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意(yì)志力(lì)，就会半途而废。

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