赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的(de)神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的(de)原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸(shī)体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳(shéng)索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一(yī)定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道(dào)路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确(què)的，会(huì)有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互(hù)相有个照应。昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名r>
赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是(shì)被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就是让一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过(guò)关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他(tā)地(dì)方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消(xiāo)失在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过(guò)交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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