释明心是妙(miào)智(zhì)寺(sì)的和(hé)尚，从我们(men)大(dà)众的(de)角度去看的(de)话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出(chū)家的，可(kě)是释明心偏偏就是(shì)那(nà)个(gè)比(bǐ)较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这个样子，好(hǎo)多人(rén)说看到(dào)他的容颜就觉得(dé)特别(bié)的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，大底上都是(shì)称赞(zàn)的声音，不过释明心和我(wǒ)们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪(jì)不大却(què)可以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的(de)父母(mǔ)一开始也不同(tóng)意的(de)，但(dàn)是后来在释(shì)明(míng)心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有(yǒu)了释(shì)明心在妙智寺(sì)修行的开(kāi)始(shǐ)。

求(qiú)学

释明心一边修行一(yī)边(biān)也会到(dào)各(gè)地(dì)的宝刹去(qù)拜(bài)访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是不是已(yǐ)经在佛(fú)学文化上有了更深入(rù)的(de)考量，好多人在看到释明心面相的时候都(dōu)会(huì)说这位师父的容(róng)颜(yán)好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相分析的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，传他前世一定做了(le)好多善事的(de)想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深(shēn)的人差(chà)不多就是(shì)他这个样子了(le)。

释明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们普通(tōng)大众而言就是一(yī)个(gè)比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心(xīn)或(huò)许和(hé)我们大家心里(lǐ)所想的传(chuán)统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像打球这类(lèi)事情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上(shàng)也会慢(màn)慢随之变化，释明(míng)心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年(nián)们都去(qù)出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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