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jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程(chéng)上一句是啥?是但行(xíng)好事的。关于莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥以及莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥,莫(mò)问前程上一句是什(shén)么?,有(yǒu)句(jù)话(huà)叫(jiào)莫问前程,莫问(wèn)前程前(qián)面(miàn)一句是什么?,莫问前(qián)程(chéng)的上一句(jù)等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案:

莫问前(qián)程(chéng)的意思

  莫问前程的意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做义举(jǔ),做好当下,而不(bù)要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展的。

  “但行好事(shì),莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举,做(zuò)好当下(xià),而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。

  出自明代的《增广贤文(wén)》:但行好(hǎo)事,莫问前(qián)程(chéng)。河狭水(shuǐ)激(jī),人急计生。

  译(yì)文为自身(shēn)要jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j多做(zuò)义举,做(zuò)好当下,而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急,人能在(zài)事态紧急的时(shí)候,突然(rán)想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是(shì)啥

  是但(dàn)行好事的(de)。

  莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但行(xíng)好事,意思是自(zì)身要多做义举,做好当(dāng)下。

  出自明(míng)代的《增广贤(xián)文(wén)》:但(dàn)行(xíng)好事,莫(mò)问前程。

  河狭水激(jī),人急计生。

  明知(zhī)山有虎,莫(mò)向虎山行。

  明代《增广贤文》记(jì)载:但行好事,莫问前程。

  指(zhǐ)的(de)是自(zì)身要多做义(yì)举,做(zuò)好当下(xià)。

这句话传递了两种(zhǒng)心态:

  1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担当之心(xīn)。

  2、第二种则(zé)是不(bù)奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

  将(jiāng)这(zhè)两种心态用于党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部身上(shàng),则要(yào)求党员干部但干实事,莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

  《增广贤文》的内容大致有这样几个方(fāng)面(miàn):一是谈人及人际关(guān)系,二是谈命(mìng)运,三是谈如何处世,四(sì)是表达对(duì)读(dú)书的(de)看(kàn)法。

  在《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界里,人(rén)是虚(xū)伪的,人们为了(le)一己之(zhī)私变(biàn)化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从(cóng)而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

  文(wén)中有很多(duō)强调命运和报应的内容,认为(wèi)人的(de)一切都是命运安(ān)排(pái)的,人应行善,才会有好(hǎo)的际(jì)遇(yù)。

  《增广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待人(rén)接物,这(zhè)部分内容是全文(wén)的核心。

  文(wén)中对忍让(ràng)多有(yǒu)描述,认为忍让是(shì)消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

  在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同时,也强(qiáng)调人(rén)的主(zhǔ)观能(néng)动性,认为这是做事的原则。

  文中也不乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可(kě)有,防人之心不(bù)可(kě)无(wú)。

  《增(zēng)广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可(kě)贵,这些(xiē)观(guān)点体现了(le)正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

  但也正是由于这种庞杂,不同思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看到自己认可的格言(yán),使之具有了(le)广(guǎng)泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

  一定(dìng)的文化是一定(dìng)的社(shè)会政治经(jīng)济在观念形态(tài)上的反映(yìng),《增广(guǎng)贤文》也不例外。

  由于(yú)时(shí)代和历(lì)史的局限,必然打上(shàng)那个时代的(de)印记。

  不(bù)少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道德观念,甚(shèn)至带(dài)有明显的封(fēng)建迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi);有的内容以个人为中心,反映了当时及(jí)时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的思想(xiǎng);有的反映了(le)在当时乃至当今社会制(zhì)度下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映,今天已失去了借鉴的意义(yì);还有一些内容含(hán)义比(bǐ)较模糊(hú),或者只(zhǐ)有片面的真理性,如果不做正确的理(lǐ)解,就会变成(chéng)错误(wù)的东西。

  这些都是不符合时代精神的,我们(men)要(yào)在阅读(dú)时采取批判的态度,明察扬弃,批(pī)判继(jì)承,吸取其有营养的成分,古(gǔ)为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什么

     1、莫问前程的前(qián)一句是但行好事。

  但行好事,莫问前程的(de)意思是自身要多做义举,做(zuò)好当下。

  行(xíng)善不但是一个(gè)人道德品质高尚(shàng)的表现(xiàn),更是为自己(jǐ)和家人积德(dé)。

  所以只管去做好事,不要问(wèn)做了好(hǎo)事会给自己带来(lái)什么利益,因(yīn)为善有善报。

  2、这句话出自明代的《增广(guǎng)贤文》,原文是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟先飞,大器晚成。

  一年之计在于春,一日之计在于寅。

  一家(jiā)之计在(zài)于和,一生(shēng)之计在于勤。

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