粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能(néng)寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白(bái)的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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