释明(míng)心是妙智(zhì)寺(sì)的(de)和尚(shàng)，从我们大众的角度(dù)去看(kàn)的话(huà)，好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿深的(de)人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到(dào)他的容(róng)颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心和我们(men)印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前(qián)正在研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会(huì)愿意(yì)放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意的，但是(shì)后(hòu)来在(zài)释(shì)明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么了释明(míng)心在妙智寺(sì)修行的开(kāi)始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边修行一(yī)边(biān)也(yě)会(huì)到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文化上有了(le)更深入的考量，好多人在看到释明心面相的(de)时候都会(huì)说这位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的(de)多(duō)，传他(tā)前世一定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多就是他(tā)这(zhè)个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众(zhòng)而言就是一(yī)个比较(jiào)离群索居(jū)的人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推移和社会整体的发(fā)展，出(chū)家(jiā)的(de)人也有(yǒu)了(le)与时俱进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释明心或(huò)许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样(y平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么àng)，毕(bì)竟他(tā)也(yě)是少年(nián)中的(de)一员，像打球这类事情(qíng)释(shì)明心也是经(jīng)常也会(huì)去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分(fēn)活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的(de)心(xīn)里想着什(shén)么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化(huà)，释(shì)明心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在(zài)他的内心一定对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题(tí)。

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