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苏三起解的故事，苏三起解的故事简介夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

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夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第(dì)一个世(shì)袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下(xià)的开始从夏朝(cháo)的建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后(hòu)氏中央王室在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之间争夺联(lián)盟(méng)首领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中国古史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这(zhè)些记述(shù)表明，夏(xià)部族(zú)很有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落(luò)一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域(yù)大致(zhì)在今河南中西部至山西(xī)南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝(dì)王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流(liú)传(chuán)着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫北(běi)原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广(guǎng)的背景下理(lǐ)解(jiě)禹出(chū)西(xī)羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北文(wén)化系统或(huò)戎狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了(le)

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位(wèi)于子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国(guó)近(jìn)四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭，后人(rén)常(cháng)以华(huá)夏(xià)自称，使之成为中国(guó)的(de)代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾(céng)被定义为(wèi)历史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历(lì)了(le)17个(gè)王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教科书(shū)中即将夏的(de)范(fàn)围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏(xià)朝的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知(zhī)道(dào)夏朝历(lì)史上发生过大禹治(zhì)水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏启夺(duó)位、太康失国(guó)、少康中兴(xīng)，以(yǐ)及(jí)夏桀暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著作、历史教科(kē)书都是从商朝写起，将此前的(de)历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年(nián)），是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后(hòu)，去世(shì)后(hòu)称(chēng)帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传位于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这段历史被(bèi)看作(zuò)是中国历(lì)史上(shàng)家天下的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的(de)十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则(zé)认为颛(zhuān)顼(xū)五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛(zhuān)顼(xū)部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎帝的一支(zhī)共工(gōng)氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于(yú)渭(wèi)水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致(zhì)在(zài)今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也(yě)表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原(yuán)有的文化相结(jié)合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏(xià)人首都(dōu)，但石(shí)峁文化更接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出(chū)西羌的(de)说(shuō)法，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系(xì)统或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。