草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也(yě)，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召(zhào)，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻(wén)风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这(zhè)些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品(pǐn)质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉rén)托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思(sī)想，说明了(le)时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达了真放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代(dài)才能施展自己的(de)才华抱(bào)负的思(sī)想，流(liú)露了(le)自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴(kě)望(wàng)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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