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15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸

15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

 15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸 无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻(fān)译(yì)等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一字(zì),作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听(tīng)话(huà)者的对(duì)方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之(zhī)所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的(de)后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(谓语)之间时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用。

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