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胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方(fāng)面(miàn)有一些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这(zhè)样(yàng)的(de)部(bù)队(duì)驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思故事告诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西(xī)就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧(mù)部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地(dì)区(qū)传统(tǒng)的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思p>

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了(le)基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学(xué)习效(xiào)法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事(shì)先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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