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1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de) 什么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时(shí)代(dài)由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多(duō)不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山(shān)市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了(le)修(xiū)身治家之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学和大学(xué)教(jiào)育(yù)，二是关于朱子读书(shū)法。

论述(shù1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元)教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教育(yù)经验和自己教(jiào)育(yù)实践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基(jī)于对(duì)人的生理(lǐ)和心理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学和(hé)大学两个既有区(qū)别又(yòu)有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学(xué)其事，主张儿(ér)童(tóng)在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成一定的(de)行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国(guó)家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教(jiào)事的(de)小学教育不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观(guān)点之间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容。