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  高山(shān)流水比喻(yù)知(zhī)音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若(ruò)流水(shuǐ),只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴(qín)家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来(lái),在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡(yí),在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了,听到(dào)高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后(hòu)频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支琴(qín)曲,钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情(qíng)趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功(gōn东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗g)夫(fū)实在是太高明(míng)了(le),您所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样,我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的(de)古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知音(yīn)。

高(gāo)山流(liú)水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐(lè),真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì):是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程(chéng) 。

  这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是(shì)采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ),意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民(mín)间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取材(cái),一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

  东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū),越是有社(shè)会地位的群体(tǐ),在巨大(dà)的工作压力下(xià),似乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不(bù)断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn),都有了实质性的突破。

  尤其(qí)是(shì)在明末清(qīng)初(chū)时,采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业(yè),在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi),得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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