家(jiā)贫(pín)无从(cóng)致书以(yǐ)观出自哪里，家贫无(wú)从致书以观每假借于藏(cáng)书之家翻译(yì)是(shì)出自《送东阳马生序》的。

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　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自(zì)笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻(fān)译：（由(yóu)于）家庭贫寒(hán)，没有什么办(bàn)法买到书籍学习，（就）常常向(xiàng)有(yǒu)藏书的人(rén)家借书，亲手抄(chāo)录，计算好（归还的）日期（按(àn)时(shí)）送(sòng)还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜学(xué)。

　　家贫，无从致书以观，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒(hán)，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送(sòng)之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既(jì)加(jiā)冠(guān)，益慕圣贤之(zhī)道，又患(huàn)无硕师名(míng)人(rén)与游，尝(cháng)趋百(bǎi)里(lǐ)外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先达德隆(lóng)望尊，门(mén)人弟(dì)子填(tián)其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质(zhì)理(lǐ)，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄(duō悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)，色愈恭，礼(lǐ)愈至(zhì)，不敢出一言(yán)以复；

　　俟其欣悦，则又请焉(yān)。

　　故余虽(suī)愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时(shí)就非常爱好读书。

　　家里贫穷，无(wú)法(fǎ)得到书来看，常常向藏书的人家(jiā)求借(jiè)，亲手抄录，计算着日期(qī)按时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷(lěng)，砚台里(lǐ)的墨汁(zhī)都结(jié)了(le)冰，手(shǒu)指冻得不能弯(wān)曲和伸直，也不放(fàng)松读书(shū)。

　　抄写(xiě)完毕后，便马(mǎ)上跑去还(hái)书，不敢超过(guò)约定的(de)期限。

　　因此有很多人都愿意(yì)把书借给我，于是我能够遍观群书(shū)。

　　成年以后(hòu)，我(wǒ)更加(jiā)仰慕古代(dài)圣贤的(de)学(xué)说，又苦(kǔ)于(yú)不能与(yǔ)学识渊博的老师和名(míng)人交往，曾经赶到数百里以外，拿着(zhe)经书向(xiàng)乡(xiāng)里有道德学问的前辈请教。

　　前(qián)辈(bèi)德高望(wàng)重，门人弟子挤满了他的屋子，他的(de)言辞和态度(dù)从(cóng)未稍有(yǒu)委(wěi)婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他左右，提出(chū)疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳(ěr)朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到(dào)他大声斥责，我(wǒ)的表(biǎo)情更(gèng)加恭顺，礼(lǐ)节更加周(zhōu)到，不敢说一个字(zì)反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去(qù)请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以(yǐ)我虽然愚笨，但最终(zhōng)获得不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜(qián)溪，别号玄真子(zi)、玄真道士(shì)、玄(xuán)真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙(zhè)江(jiāng)浦江县）人，元(yuán)末(mò)明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开(kāi)国文臣(chén)之首”，学(xué)者(zhě)称(chēng)太史公(gōng)。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基(jī)并称为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途中病死于(yú)夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋(zhāng)奉天讨(tǎo)元北伐檄(xí)文(wén)》等。

家(jiā)贫无从致(zhì)书(shū)以观每假借于(yú)藏书之家手自笔录计日(rì)以还是什么意思

　　年幼时团缓就爱(ài)学(xué)习。

　　因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书(shū)的人家(jiā)求借，亲(qīn)手抄(chāo)录，约定日期送还。

　　出自明代文学家宋濂创作(zuò)的一篇赠序(xù)：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘(jué)模结(jié)构严谨(jǐn)，详略有致，用对比说理，在(zài)叙事中穿插细节描(miáo)绘，读来生散吵动感人(rén)。

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