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仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的(de)当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之(zhī)时(shí)，才会(huì)得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一(yī)方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对待父(fù)母一样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)最理(lǐ)想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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