赶尸(shī)是过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一(yī)系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔(qián)东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路。过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回(huí)避(bì)，死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗)斤，得用多(duō)大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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