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琪琪格蒙(méng)语什(shén)么意思

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语中的意思(sī)是指花朵的含义,表示智慧就像花(huā)儿一样美丽(lì)、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格是由两个词语组成的一个新的(de)名(míng)字,乌云指的(de)是智慧,而琪琪格(gé)是指花。

  蒙语产(chǎn)生于(yú)9到10世(shì)纪,主(zhǔ)要(yào)分(fēn)为(wèi)中部(bù)方言(yán)、西部(bù)方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(内(nèi)蒙(méng)古老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗方言),包括:内蒙古自治区中部蒙古族(zú)所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等(děng)土语。

  巴尔(ěr)虎-布(bù)里亚特方(fāng)言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫拉特方(fāng)言,包(bāo)括阿(ā)拉(lā)善(shàn)等地蒙古族所使(shǐ)用的土尔扈特(tè)、额鲁特(tè)、察哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年(nián)成吉思(sī)汗俘获乃(nǎi)蛮(mán)部的掌印官塔塔统(tǒng)阿后,得知他深通本国文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族青年(nián)学习畏兀儿字,并用畏兀(wù)儿字拼写(xiě)蒙古语,自左向右竖(shù)写。

  后(hòu)来,成吉思(sī)汗(hàn)正式下令用这种(zhǒng)文字发布命令(lìng)、登(dēng)记户口、编制成文法等。

  畏兀(wù)儿(ér)字蒙古(gǔ)文(wén)不(bù)仅通行于(yú)蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现,对传承蒙古族文(wén)明(míng)和对蒙古(gǔ)民族(zú)政(zhèng)治、军事(shì)、经济、文化(huà)、外交等方面(miàn)的发展(zhǎn)都起到了重大作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙(méng)文(wén)写成(chéng)的。

  在(zài)成(chéng)吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉(jí)思汗(hàn)和窝阔台汗历史的畏(wèi)兀儿(ér)字体的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录(lù)他(tā)们事迹的(de)时(shí)候,都是使用从呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤部的方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文(wén)之后创(chuàng)制(zhì)的(de)八思八蒙古(gǔ)文字,也(yě)是根(gēn)据孛(bèi)儿只斤“黄金家族(zú)”所使用(yòng)的(de)蒙古尼(ní)伦——迭(dié)儿列勤方(fāng)言(yán)创制的。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语方(fāng)言

  历(lì)史上,东北地区的(de)汉语主(zhǔ)要(yào)来自河北与山东闯关东的移民(mín),以(yǐ)及其他地区的(de)移民;并且受到东北当(dāng)地的满(mǎn)语,蒙(méng)古语(yǔ)的影响;形成东北话。

中西部方言

  晋语由山(shān)西(xī)商人(rén)(晋商)走西口传入(rù),在(zài)中西部影(yǐng)响(xiǎng)较大,城市地区有所减弱,流(liú)行(xíng)普(pǔ)通话,包(bāo)头市昆都仑区由(yóu)于(yú)有大量辽宁(níng)移民,使用东北(běi)官话吉沈片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为(wèi)主。

蒙(méng)古名字乌尼日琪琪格是什么意思?

  蒙古族语中(zhōng)乌云琪琪格(gé)和乌云格日勒意(yì)思如下(xià):

  乌(wū)云琪琪格:花一样的智慧,表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

  乌云(yún)格日勒:光一样的智慧,表示智(zhì)慧像光一样夺(duó)目、照人。

  乌云琪琪格是两个词组(zǔ)成的(de)名字,乌云是智慧,琪(qí)琪格是花。

  乌云格(gé)日勒是两个词组成的名字。

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