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  大(dà)禹治水为什么(me)三过家(jiā)门而(ér)不入脑筋急转弯,大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水为什么三过家门而不入是原(yuán)因:水未治平,没(méi)空回家的。

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  原因:水未治平(píng),没空回家。

  第一次经过家(jiā)门(mén)时,听到他(tā)的妻子因分娩而在(zài)呻(shēn)吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他怕耽误治水(shuǐ),没有进去。

  第二(èr)次经(jīng)过家门时,他的儿子正(zhèng)在他(tā)妻(qī)子的怀中向他招着手,这正是工(gōng)程紧张的时候,他只是挥手打了下(xià)招呼(hū),就(jiù)走过去(qù)了。

  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到(dào)10多(duō)岁了,跑过来(lái)使劲把他(tā)往家里拉(lā)。

  大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家(jiā),又(yòu)匆(cōng)忙离开,没进家门。

扩展资料

  大禹治水(鲧(gǔn)禹治(zhì)水)是(shì)中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪(hóng)水传说。

  他是(shì)黄帝(dì)的后代,三皇(huáng)五帝时期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹(yǔ)父子二人受命于(yú)尧(yáo)、舜(shùn)二帝,任崇(chóng)伯和夏伯,负责治(zhì)水。

  大禹(yǔ)率领民众(zhòng),与自然灾害(hài)中的洪水斗争(zhēng),最终获得了(le)胜利(lì)。

  面对滔滔(tāo)洪水,大(dà)禹(yǔ)从鲧(gǔn)治水的失(shī)败中汲(jí)取教训,改变了"堵"的办法,对洪(hóng)水进行疏导(dǎo),体现出他具有带领人民战胜困(kùn)难的聪明(míng)才(cái)智。

  大禹为了治理(lǐ)洪(hóng)水(shuǐ),长年在外与(yǔ)民众(zhòng)一起奋(fèn)战(zhàn),置(zhì)个人利益于不顾,"三(sān)过家门而(ér)不入"大禹治水13年,耗尽心血与(yǔ)体力,终(zhōng)于(yú)完成了治(zhì)水的(de)大(dà)业。

  大禹(yǔ)治水在中华(huá)文明(míng)发展史上起重要作用。

  在治水过程中(zhōng),大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理念,克(kè)服重重困难,终(zhōng)于(yú)取得(dé)了(le)治水的成功。

  由此(cǐ)形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

  大禹治(zhì)水精神(shén)是中华民(mín)族精神(shén)的源头和(hé)象征(zhēng)。

大禹治水,三次路过家门而不入是为(wèi)什么(me)?

  大禹治(zhì)水三(sān)过(guò)家(jiā)门(mén)而不(bù)入(rù)原因:水未治平(píng),没空回(huí)家。

  三过家门而不入亦称三过其门而不入,这是大(dà)禹治水中(zhōng)发生的故事。

  为了治水,大禹曾三过家门(mén)而不敢入。

  大禹三过(guò)家(jiā)门而不入,被梁搏传为美谈,至(zhì)今仍为人们所传颂。

  第(dì)一次经过家(jiā)门时,听到他羡(xiàn)伍的妻子因(yīn)分(fēn)娩而(ér)在呻吟,还(hái)有(yǒu)婴(yīng)儿的(de)哇哇哭声。

  助(zhù)手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进(jìn)去。

  第(dì)二次经过家门时,他的儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手,这正是工程(chéng)紧张的时(shí)候(hòu),他只是(shì)挥手(shǒu)打了(le)下(xià)招呼,就走过去了。

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  第(dì)三次经过(guò)家门时,儿子已长(zhǎng)到10多岁了,跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他(tā)往家里拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

  扩展资料:

  大(dà)禹治水历史意义:

  禹是治理(lǐ)洪水的最高领导人(rén),但(dàn)他(tā)为天下万民(mín)兴(xīng)利除害,躬亲(qīn)劳(láo)苦(kǔ),手执工具,与下民一(yī)起栉风沐(mù)雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在(zài)中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

  在(zài)治水过程中(zhōng),大禹依靠艰苦(kǔ)奋(fèn)斗(dòu)、因势利导、科学治(zhì)水、以人为本的(de)理念,克服重重困难,终于取(qǔ)得了治水的成(chéng)功(gōng)。

  由此形(xíng)成以公而忘(wàng)私(sī)、民族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神(shén)。

  大禹治水精神是(shì)中(zhōng)华(huá)民族(zú)精神的源头和(hé)象征。

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