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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是清(qīng)欢是啥意(yì)思,人(rén)间有味是(shì)清欢的下一句

  “人(rén)间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正(zhèng)有滋(zī)味的还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二(èr)十四日,从泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔游南山。

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

  细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七(qī)年十(shí)二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天气(qì)微寒(hán),淡(dàn)淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙(shā)滩(tān)更妩媚(mèi)。

  洛涧(jiàn)入淮后水势(shì)一片(piàn)茫(máng)茫(máng)。

  乳色鲜(xiān)白(bái)的好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般(bān)的(de)春蔬,这野餐的味道着实不(bù)错。

  而人间真(zhēn)正有滋味的(de)还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪(jì)游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游者游山时以清茶野餐(cān)的风味。

  作独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义品充满春天(tiān)的气息,洋溢着生命的活力,反映(yìng)了作者对(duì)现(xiàn)实生活的热(rè)爱和健胜进取的(de)精(jīng)神。

  词的上片写沿(yán)途(tú)景观。

  第(dì)一句写清晨,风(fēng)斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊(là)月是很难(nán)耐的,可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现了一(yī)种(zhǒng)不大在乎(hū)的态度。

  第(dì)二(èr)句写(xiě)向午的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜(xǐ)悦的(de)心声。

  作者从曳(yè)于淡云晴日中的疏(shū)柳(liǔ),觉察到(dào)萌发中的(de)春潮。

  于残冬岁暮之中把(bǎ)握住(zhù)物象的新机,这正是(shì)东坡逸怀浩气(qì)的表现,是他精神(shén)境界上(shàng)度越恒流(liú)之处。

  “入(rù)淮”句寄兴(xīng)遥(yáo)深,一(yī)结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临(lín)淮)不近(jìn),非目力能及。

  词(cí)中提到清洛(luò),是以(yǐ)虚摹(mó)的(de)笔法,眼前(qián)的(de)淮水联想到上游的清碧的洛涧(jiàn),当它汇(huì)入浊(zhuó)淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的(de)清茶(chá)野餐及(jí)欢(huān)快心情。

  一共两句,作者抓住了(le)两件有特(tè)征性的事物来(lái)描(miáo)写:乳(rǔ)白色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬一(yī)盘。

  两相(xiāng)映托,便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和(hé)诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶时(shí)上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶(chá)色之白,既是比喻(yù),又是夸(kuā)张,形象(xiàng)鲜明。

  此句可(kě)说是对宋人(rén)茶道的形(xíng)象(xiàng)描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这(zhè)是立(lì)春的应时(shí)节物。

  旧(jiù)俗立春时馈(kuì)送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二(èr)句绘声(shēng)绘(huì)色、活灵活现地(dì)写出了(le)茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读者从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

  这种将生活形(xíng)象铸成艺术形象的(de)手法,显示出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的(de)人生(shēng)态度。

  “人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”,这(zhè)是一个具有(yǒu)哲理性的命题,用(yòng)词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味(wèi)、理趣。

  这(zhè)首(shǒu)词(cí),色彩清丽而境(jìng)界开阔的生(shēng)动画面(miàn)中(zhōng),寄(jì)寓着(zhe)作者清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣(qù)味和生活态度(dù),给人(rén)以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢(huān)下一(yī)句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮(fú)云,人间(jiān)有味是清欢

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

  ▲写这首词(cí)的(de)时(shí)候(hòu),苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官(guān)场(chǎng)的压(yā)力有所(suǒ)前岁(suì)悉缓解,朝廷(tíng)想要重新起用(yòng)苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间有味(wèi)是清欢”,表达出(chū)他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài),更是对人间淡(dàn)然(rán)诸事(shì)的喜爱。

  许多(duō)不公(gōng)平的经历,我们是无法回避(bì),也(yě)无从选择的。

  我们只能接受(shòu)已(yǐ)经存在的(de)事实并进行(xíng)自我(wǒ)调整,因(yīn)此,人在(zài)无(wú)法改变(biàn)不公和不(bù)幸的厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一(yī)天峰回路转,一切都会好起来,平淡(dàn)日子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中(zhōng)秋(qiū),欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀子由(yóu)。

  明月(yuè)几时有?把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

  不知天上宫阙(quē),今夕是(shì)何年。

  我欲乘风归(guī)去(qù),又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似在人间(jiān)?

  转朱(zhū)阁,低(dī)绮户(hù),照(zhào)无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月有阴(yīn)晴圆缺(quē),

  此事古难全。

  但愿人长久(jiǔ),千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任密(mì)州,虽(suī)然是(shì)被降职了,可苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就(jiù)方(fāng)便些。

  可不(bù)知为什么,两个人都(dōu)在山东(dōng),这一年(nián)的中秋(qiū)节,却没(méi)能团(tuán)聚(jù)。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过(guò)不去(qù)。

  世上(shàng)本就没(méi)有十全十(shí)美。

  如果人们要因为(wèi)不能十(shí)全十(shí)美雀差而感伤(shāng),那是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无(wú)愧于心(xīn)。

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