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克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性意思是(shì)尊从(cóng)自己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时(shí)也要严格(gé)要求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一(yī)种修养方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持(ch蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的í)正念，对自(zì)觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是(shì)一(yī)种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负，不(bù)断地提(tí)高(gāo)自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天(tiān)地(dì)浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊(lěi)落之(zhī)事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上涌现(xiàn)出许多秉持这(zhè)一野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎(shèn)独自律、追求道德完(wán)善的体(tǐ)现(xiàn)。

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