贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足(zú)的(de)。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝(bèi)、今声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和(hé)愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从(cóng)口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度(dù)低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我(wǒ)远而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本(běn)义是迷(mí)惑(huò)，引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉(hàn)书(shū)·范升传》：“愿陛(bì)下疑先帝之(zhī)所疑，信先(xiān)帝之所信，以示反本，明(míng)不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆)的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒(dú)药(yào)会妨(fáng)碍人的修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是(shì)修行者的重要工作，若(ruò)五毒心不(bù)除而修禅(chán)定，则(zé)终究是邪定；修大神通或(huò)各种玄妙大法(f黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆ǎ)，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成(chéng)魔通(tōng)或(huò)各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛(fú)道(dào)必先除(chú)五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一个成熟的(de)人(rén)握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙，他不(bù)期待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带(dài)给别人。

　　世人(rén)的(de)理解：

　　其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得(dé)适可而止，并(bìng)非别人(rén)让我们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少，都会担心饮多了(le)会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿(ér)，这种能自我约(yuē)束的竖(shù)或(huò)行为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能(néng)太(tài)刻(kè)板和(hé)迂腐，并非是我(wǒ)们(men)滴(dī)酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么(me)，戒律绝不是(shì)修(xiū)行(xíng)的(de)目的，只(zhǐ)是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象“补丁”，它(tā)是有了漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现(xiàn)在(zài)驻世的(de)话(huà)，订制的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐(nài)有所(suǒ)调整。

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