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无(wú)功不受禄什么意(yì)思，无功不(bù)受(shòu)禄下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下一句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装(zhuāng)。

一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意(yì)思 下一句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋p>

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收(shōu)入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；给人家东西的(de)人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全(quán)他的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能得(dé)到报酬，没有好的品德(dé)就不能得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国(guó)前期道家(jiā)代表人物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏(xià)族，周朝郑(zhèng)国圃田人(rén)，古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下(xià)十豪之一，著名(míng)的(de)道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间道(dào)家学派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承人物。

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