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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善(shàn)属文(wén)，游于(yú)三辅，因(yīn)入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天(tiān)下承平(píng)日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其(qí)才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生(shēng)追怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思(sī)是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他(tā)不要去(qù)钻研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力(lì)积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深(shēn)思，藐视(shì)名利(lì)，看(kàn)重科学(xué)；珍(zhēn)惜时(shí)光，自(zì)强不息 ，把全(quán)部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创(chuàng)制了世界(jiè)上(shà怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度ng)第一架能比较(jiào)准确地表演天(tiān)象的(de)漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发(fā)明(míng)了第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著作三十(shí)二篇，其中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋，不去探(tàn)索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极(jí)进取的态度，是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观(guān)测(cè)记录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了(le)第一(yī)架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能(néng)有所(suǒ)收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能(néng)通过其他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各(gè)地(dì)，并与当地(dì)学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行(xíng)造船是(shì)与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派人(rén)拘(jū)禁了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五(wǔ)次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来(lái)就(jiù)随船到了(le)海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社会(huì)，一(yī)个从(cóng)未出(chū)过远门的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地(dì)疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十(shí)分(fēn)同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她(tā)，让(ràng)她(tā)有了(le)安(ān)身之(zhī)所，并且(qiě)在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地(dì)传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术(shù)，并且融合(hé)黎(lí)汉两族人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成(chéng)为一个出(chū)色的纺织(zhī)能(néng)手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉(hàn)语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配(pèi)。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 不积极(jí)的(de)去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获(huò)

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