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空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是(shì)哪几个生(shēng)肖呢是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关(guān)于阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几个(gè)生肖(xiào)，阴(yīn)肖指的是(shì)哪(nǎ)几个生肖呢以(yǐ)及阴肖(xiào)指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖(xiào)呢，阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个生(shēng)肖和动物，阴肖(xiào)分别是(shì)什么生肖，阴肖是指什(shén)么生肖(xiào)，十二生肖(xiào)中的阴(yīn)肖(xiào)是(shì)什么肖等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖呢

　　是牛；空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿也分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　但该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简证实(shí)至少秦朝时已有(yǒu)十(shí)二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北(běi)云(yún)梦(mèng)睡虎(hǔ)地发(fā)掘(jué)两批秦代(dài)竹简，其(qí)中(zhōng)一(yī)篇叫《日出·盗者(zhě)》的(de)文章引起了学(xué)者们(men)的高度重(zhòng)视，因为上面清(qīng)楚地(dì)记载了十二(èr)生肖（见下图），只是(shì)与如今的相比略有(yǒu)不同(tóng)。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天水放马滩(tān)秦代墓(mù)葬出土甲、乙(yǐ)两种《日书(shū)》竹简，年代与睡虎地(dì)秦(qín)简相近，甲种竹简也有(yǒu)盗者的记录，与现代生肖(xiào)相比，除辰(chén)虫(chóng)巳鸡(jī)外，其(qí)余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简(jiǎn)十(shí)二生肖：子，鼠(shǔ)矣(yǐ)。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇(shé)矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑(yí)问，这两批(pī)秦简的(de)出土，表明先秦时(shí)代中国(guó)已有十二生(shēng)肖说(shuō)，改(gǎi)写了生肖文化(huà)始于东汉的历史(shǐ)，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源说(shuō)等，生肖文化在中国的历史远比想象(xiàng)的还要久远。

　　学者饶宗颐考证(zhèng)指(zhǐ)出：十(shí)二兽之形成，已在先(xiān)秦时……汉时十二属名已经(jīng)人整(zhěng)理一致……其(qí)后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子(zi)为(wèi)鼠至亥为猪，无不同然(rán)，盖用汉(hàn)人固定之(zhī)名称(chēng)也。

　　也就(jiù)是(shì)说，先秦时代十二(èr)生肖已经形(xíng)成(chéng)，只是各地可能存在一定(dìng)差异，汉朝时将之彻底(dǐ)定型。

　　值得一提的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很有意思(sī)，这是古人(rén)根(gēn)据干支求得盗者形貌、藏身之(zhī)处等方法的数术文献，就性质而言(yán)属于民间(jiān)的迷信(xìn)，简单地说(shuō)就是借助数术(shù)迷(mí)信(xìn)占测(cè)盗者，但反过来说，形(xíng)成了这么严谨的一套(tào)占测(cè)系(xì)统，说(shuō)明十二生肖(xiào)历史悠(yōu)久，否则(zé)不会形成如此严谨的系统。