大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名(míng)句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠(mò)无(wú)边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名(míng)陇山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史(shǐ)的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一(yī)云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，豫n是河南哪里的车牌追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　豫n是河南哪里的车牌　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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