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一山(shān)放过一山拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗
“一山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人(rén)错喜欢。
政入万山(shān)围子(zi)里,一山放出一山拦。
出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得(dé),一作“的”。
③错喜欢:白(bái)白地(dì)喜欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好(hǎo)。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平常,读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。
它(tā)的佳(jiā)处(chù),就在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语言表现出来(lái),能(néng)给人以某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示。
第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫言下岭便无难(nán)”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。
它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程,以及对所历艰难的种种感受(shòu)。
正因(yīn)为上山(shān)艰(jiān)难,人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻松。
开头(tóu)一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行人(rén)心自中下岭的(de)坦易(yì),与它实际上(shàng)的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这(zhè)里只点出而(ér)不说破,给读(dú)者留下悬念,使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。
三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。
本(běn)来,上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。
山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套(tào)。
而(ér)行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。
诗人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻(yù),通过写山区行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人(rén)们无论做什么事(shì),都要对(duì)前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计,不(bù)要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。
创(chuàng)作背(bèi)景:
杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不得(dé)重用(yòng)。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。
宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副使,权(quán)领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱(qián)粮(liáng),治(zhì)所在建康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠(cí)。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时,子规得放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。
可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁。
他外(wài)出(chū)途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍(shào)兴二十四(sì)年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。
光宗即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗(kàng)金。
工诗(shī),与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四(sì)大家。
初学江西派,后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。
一生作诗(shī)二万余首。
亦(yì)能(néng)文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)
一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万(wàn)里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男(nán),汉族。
吉(jí)州吉水(今江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人。
南宋(sòng)杰(jié)出诗人(rén),与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗(shī)译文(wén)1:不(bù)要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。
全(quán)诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注(zhù)旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间)。
晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。
莫言:不要(yào)说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出:这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了