仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现(xi家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好àn)代社会(huì)的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现代意义(yì)：现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的(de)合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的(de)意义议(yì)论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时(shí)，才(cái)会得到(dào)更多其它国家的支(zhī)持(chí)与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分(fēn)了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统治者的(de)关系比作父(fù)母对(duì)子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被人民(mín)推翻。家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好p>

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径等(děng)，其(qí)中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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