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纳粹分子是什么意思

纳粹分子是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副(fù)词后(hòu),补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知(zh纳粹分子是什么意思ī)之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去(qù)。纳粹分子是什么意思p>

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余(yú)骑(qí)四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

<纳粹分子是什么意思p>   一、作助词(cí)用。

   主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。

   例(lì)如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定(dìng)语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词,前面(miàn)有人名或人(rén)称代(dài)词(cí),整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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