七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日阿富汗是哪一年灭亡的乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之口阿富汗是哪一年灭亡的style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>阿富汗是哪一年灭亡的中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文(wén)学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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