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礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么(me)时代
礼崩(bēng)乐坏(huài)是一个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓慢的过程。西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第(dì)一个导火线时期(qī),此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的(de)破坏,而到(dào)了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程(chéng)度便开(kāi)始逐渐加深(shēn),特别(bié)是在战国(guó)后期(qī),整个(gè)礼乐制度已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。
礼(lǐ)崩乐坏的原因(一)王室(shì)的衰(shuāi)微
西周(zhōu)末期周(zhōu)王的统治不断受到外族的侵扰,而王(wáng)室(shì)内部(bù)各阶(jiē)级的(de)矛盾也(yě)在(zài)不断激化,周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭亡的危(wēi)害。
而面对这种灾难的时候,各阶级的统治者却无(wú)动(dòng)于衷。
由于周王朝实行分(fēn)封(fēng)制,土地(dì)经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的(de)土地就越来越少了。
(二)诸侯对特权的追求
“周(zhōu)铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗郑(zhèng)交质”事件是周王室(shì)东迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个(gè)重要标志,从前至高无上的周王(wáng)室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等的契(qì)约(yuē),这本身就是因(yīn)为自(zì)身地位下降(jiàng),能(néng)力衰弱(ruò)到无(wú)法再凌驾于诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是让自身的权威受到了致命一击。
从(cóng)此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗仅仅(jǐn)是一具(jù)空壳,并无实际的(de)权力。
礼崩乐坏的历史(shǐ)背景(一)西周(zhōu)社会大体情况
周(zhōu)武王灭(miè)商(shāng)后建立了西周(zhōu)王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附(fù)近分封(fēng)了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。
周朝的(de)分封制使得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外的屏障,也(yě)为(wèi)统治(zhì)者的治(zhì)理提供(gōng)便利(lì),但也为后(hòu)来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王权(quán)埋下了隐患。
西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分(fēn)发(fā)达,种植的粮食(shí)品种繁多,基本包括了后世(shì)所有的(de)基本(běn)品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达(dá)。
经济(jì)上发(fā)展(zhǎn),政(zhèng)治上稳定(dìng),于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制(zhì)度。
(二)春秋(qiū)时期(qī)的由盛而衰
随着昭王即位(wèi)后就开始(shǐ)对外用兵,其(qí)子穆王除对(duì)外(wài)大规模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压(yā),增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。
(三)战国社会大体情况
礼乐(lè)制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国(guó)时(shí)期(qī),礼乐(lè)制度遭到了极(jí)大的(de)崩坏。
礼崩乐坏出现于哪个朝代
礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮(bàn)。
在西周时(shí)期。
礼崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂(táng)之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。
现可释义为伦理道(dào)德文化的日(rì)渐散失导致人心不古,世(shì)风日下的现象(xiàng)。
成语出处(chù):青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自(zì)己制则,而(ér)事不稽。
成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。
《论(lùn)语阳货(huò)》三年之(zhī)丧,期已久矣(yǐ)。
君子三年不为礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必崩。
释义:指周代封建(jiàn)制度(dù)的规章制度遭(zāo)到极(jí)大的破(pò)坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大(dà)变局(jú),驱需内圣外王之人(rén)改(gǎi)进。
礼在中国古(gǔ)代是(shì)社会的典(diǎn)章制度和(hé)道德规范。
成语(yǔ)造句
1、现实(shí)依据就是(shì)苟子(zi)所处的时闷(mèn)灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺(yì)的重视(shì)。
2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常(cháng)扫(sǎo)地以(yǐ)尽,中国(guó)封建社(shè)会的(de)新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的(de)大(dà)动(dòng)乱中(zhōng)到来。
3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时(shí)期,认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的(de)传(chuán)统观点应得到修正。
4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊礼重义(yì)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了