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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一(yī)时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二(èr)十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗，知奉新县(xià美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗n)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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