盛(shèng)唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美(měi)也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生变化(huà)。

现在越来越多(duō)的(de)年轻人喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容(róng)易(yì)留下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅局(jú)限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看到(dào)的女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很(hěn)少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活(huó)，这(zhè)其中有(yǒu)什么不可言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待这个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多民(mín)族聚(jù)集(jí)的地区(qū)，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自的(de)宗(zōng)教信仰和(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁hé)习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的(de)信(xìn)仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无(wú)神(shén)论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗(zōng)教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们(men)也不会与意见不合的人组合(hé)家庭(tíng)。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物(wù)，它们通(tōn蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁g)常(cháng)以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到(dào)统一的(de)人(rén)即使结了(le)婚，也难免(miǎn)会因为(wèi)一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一(yī)下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若(ruò)其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去(qù)学习(xí)、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不(bù)希(xī)望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大(dà)的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆(lù)男性(xìng)哪怕有超强的适应能(néng)力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要(yào)做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端(duān)平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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