大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　钟南山为什么被说成钟百亿汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也(yě钟南山为什么被说成钟百亿)；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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