都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下knocked什么意思，knocking什么意思面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sèknocked什么意思，knocking什么意思)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉(lā)为(wèi)一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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