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胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即(jí)位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那(nà)样的(de)邻界小国(guó)也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机(jī)动(dòng)性(xìng)。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队(duì)，带着这样(yàng)的部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(z中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗hào)策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡(hú)服骑(qí)射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓(xìng)议论(lùn)明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前(qián)来(lái)游观(guān)，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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