割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆(mù)斯林(lín)这些人的身上的，在我们(men)如今(jīn)看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法，这(zhè)次我们就来了解(jiě)一些犹太人割礼是割(gē)什(shén)么(me)吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在很小的时候，对于他们(men)的(de)身体做的(de)一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其(qí)实在如今的文明(míng)社会看起(qǐ)来的话是很不(bù)人道的，那(nà)么割(gē)礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为(wèi)什么(me)那(nà)么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从(cóng)很(hěn)早的时候就流(liú)传下来的，其实发生在很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在(zài)嫉(jí)妒(dù)中的日子，这个人(rén)间都笼罩了(le)阴暗的雾(wù)气(qì)，上帝对于人们非(fēi)常的(de)失望，而(ér)耶稣却非常爱自(zì)己(jǐ)的孩子们，所以他想要去救这些自(zì)己子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下(xià)约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的旨意去做事情，那么(me)他(tā)就会得(dé)到所有的福报，而且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚(yà)伯兰，他那个时(shí)候已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生(shēng)了一(yī)个儿子(zi)，这(zhè)个的(de)儿子饼子(zi)是以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后的耶稣再也(yě)没有出现(xiàn)过(guò)，直到以(yǐ)实(shí)玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣和(hé)亚伯兰再(zà美国总统奥巴马几岁i)次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且(qiě)还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什(shén)么

在这次的(de)约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越繁多(duō)，而(ér)且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世代代(dài)都生活在这片土地(dì)上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约定(dìng)了，他(tā)们之间(jiān)的契约是(shì)用割礼(lǐ)来作为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没(méi)有割(gē)礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的(de)人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人(rén)都(dōu)做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉(sù)他，他的(de)妻子会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一个(gè)儿子，这个人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的(de)继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都做了割礼，目的是(shì)要(yào)证明(míng)自己对于(yú)上帝(dì)的虔诚。如果自己或(huò)者是自己(jǐ)后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一(yī)般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成了犹太人的(de)一种的传统，孩(hái)子美国总统奥巴马几岁在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

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