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兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的字(zì)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的(de)文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而(ér)朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读(dú)书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。<兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案/p>

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博(bó)大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注(zhù)的，一是(shì)论述小学和(hé)大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子(zi)读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育(yù)经验和自(zì)己教(jiào)育实践(jiàn)的基(jī)础上，基(jī)于对人的生理和(hé)心理特征的初步认识(shí)，把一个人的(de)教育分成小学和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别(bié)又有联(lián)系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两(liǎng)者不(bù)同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识未开(kāi)，思(sī)维能力(lì)薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学(xué)教育(yù)内(nèi)容的重点是教理，兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡不(bù)同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容(róng)。