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赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫(wū)术,而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊,这也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节,对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕(pà),事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)?如(rú)果真的有的话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知,历史上确实有这样(yàng)的东西(xī),所谓的赶尸(shī),并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已,赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水,而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的(de),而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了,其(qí)实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体(tǐ),这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边,头上带一顶非(fēi)常大的草帽子,从很(hěn)远的地方看,就(jiù)相(xiāng)当于一具尸(shī)体(tǐ),连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他们就是(shì)一个术士,在背(bèi)尸人的前边扔黄纸,摇铃(líng)铛(dāng),给(gěi)他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人害怕呢?因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气氛来,不想让其他生人(rén)接近。同时(shí),这些人身上都带着一些(xiē)特制的(de)东西,比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢?
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起,在古代(dài),交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的(de)时候(hòu)外出远门,在外边(biān)遇害,或者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法,在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方式,那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西,交通(tōng)非常的(de)闭塞(sāi),想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到(dào)故乡的(de)话,也是一(yī)件不容易的事情。而360行,行行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得(dé)了一些(xiē)财(cái)物,同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的(de)方(fāng)式(shì),将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

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至于他们到底是(shì)怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后,发现古代的(de)这些方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙(miào),在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节(jié),不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de),只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。


湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法,上中下三法各有(yǒu)不同,且法术(shù)也(yě)分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法,让(ràng)死亡的(de)人自(zì)行走到(dào)目的地,这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸(shī)体(tǐ)肢解,把头颅(lú)和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后(hòu),有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目的地,然后前面有一个道士指(zhǐ)引,身上带上辟邪的东西,这也是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术,大(dà)多(duō)数(shù)人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路,对(duì)于这个方法也不做过多的解释了,看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后(hòu),相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

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当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹(dàn)的?


这个是充满了神奇色(sè)彩的,谁(shuí)也没(méi)有见过,都只是听说而已,但是在书(s串子是什么意思网络,足球串子是什么意思hū)上却(què)有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后,道士来(lái)了(le)以后(hòu),想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话,就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂(hún)七魄,然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘,在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以后,道士就会开始念咒,然后贴神(shén)符(fú),然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活,具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常(cháng)的(de)清楚,感兴趣的人可(kě串子是什么意思网络,足球串子是什么意思)以自(zì)行去查阅书籍观看(kàn),小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后,尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

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听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候,必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物,那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏,尸体就(jiù)会倒下(xià)去,再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候,所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛(dāng),他们(men)把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们听到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛的声音,就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里,不让出去(qù)。自(zì)己更是闭(bì)门不(bù)出,以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

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当然,这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而(ér)已,谁也(yě)没有见过,我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī),很有可能只是一个传说而(ér)已,各(gè)位就当个故(gù)事,看看就(jiù)行了,不要太(tài)在(zài)意(yì),也不要太当真(zhēn)。

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