四大哲学流派有哪些？是四大(dà)哲学流派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯(sī)多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有(yǒu)哪些以及四大哲学流派有哪些(xiē)人，四大哲(zhé)学流派有哪些(xiē)特点(diǎn)，四(sì)大(dà)哲学流(liú)派包括哪些，六大(dà)哲学流派，哲学的(de)四(sì)大派别等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什(shén)么意思

　　四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派意思如下精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思：

　　1、马克(kè)思主义(yì)哲学

　　马克思(sī)主义(yì)哲(zhé)学的伟大(dà)之处是它(tā)的辩证思维方式和(hé)实(shí)践(jiàn)的观点。全面辩证的思维，可以避免片面和偏激(jī)。生活实践(jiàn)的观(guān)点使哲学具有活力(lì)。马克思指出(chū)了当(dāng)代哲(zhé)学发(fā)展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本(běn)主义哲学(xué)强调，哲学要以(yǐ)人为中心(xīn)，关(guān)注人的问题。它主张(zhāng)，哲学是人(rén)的哲(zhé)学，而不应成(chéng)为脱离(lí)人的现实生(shēng)活(huó)和实践经验的抽象理(lǐ)论。哲学和(hé)一切(qiè)好的文化(huà)要重(zhòng)视人，尊(zūn)重人，维护人的权利。它(tā)反对(duì)束缚人的(de)文化，维护人的真实存(cún)在，主张充分发挥人的生命力和(hé)创造力。这(zhè)种人道主(zhǔ)义(yì)的(de)价值观非常重要。人本(běn)主义哲学对人(rén)的非(fēi)理性(xìng)的(de)研究，意义(yì)重大，深化(huà)了对(duì)人性的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科(kē)学主义哲学在理论的结构、逻辑和语言的(de)研究上，取得了(le)重大成果，开辟了(le)语言哲学的(de)新领域。它要求哲学思(sī)维严谨、科学，要求哲(zhé)学语言准确、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑分析和语(yǔ)言分析，重视(shì)哲(zhé)学理论(lùn)的逻辑(jí)证明和经(jīng)验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践，强调人应由观察者，变为(wèi)参与者。它(tā)强调世界的多(duō)样(yàng)性(xìng)、多元性(xìng)，容纳一切思想，容(róng)纳一切(qiè)方法，强调人们在认识世(shì)界时，要站在不同的(de)视(shì)角、不同的(de)角(jiǎo)度去观察。

四大哲学(xué)流派有哪些(xiē)

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬(quǎn)儒主义学(xué)派、柏(bǎi)拉图学派、斯(sī)多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主义(yì)学派，普遍认(rèn)为是苏格(gé)拉底的弟子安提(tí)斯泰尼创立的，另一人物第(dì)欧根尼（公元前(qián)404－公元(yuán)前(qián)323）则因为(wèi)住在木桶里的怪异行为(wèi)而成为更有名(míng)的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的主要教条(tiáo)是，人要(yào)摆脱(tuō)世俗的利(lì)益(yì)而追求唯一值得拥(yōng)有的善(shàn)。柏拉图学派，代表人物是柏(bǎi)拉图，而(ér)新柏拉图学派则是公(gōng)元3～6世纪(jì)流行于古(gǔ)罗马的唯心主(zhǔ)义哲学流派。开(kāi)创者是亚历山大里(lǐ)亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛(gé)派(pài)认为世界理性(xìng)决定事(shì)物的发(fā)展变化(huà)。所谓"世界理性"，就(jiù)是(shì)神性(xìng)，它是世(shì)界的主宰，个人只不过是神的(de)整体中的(de)一分子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)派认为并宣扬人死魂灭，这(zhè)是人(rén)类(lèi)思想史上的一大进(jìn)步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张(zhāng)的快乐(lè)决非肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排(pái)除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学(xué)流派(pài)是指马(mǎ)克思(sī)主义(yì)哲学产生(shēng)以(yǐ)后西方流行的各种哲(zhé)学派别，是近代西方(fāng)哲(zhé)学的继续。

　　现代(dài)西方流行的哲学流(liú)派虽形(xíng)形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方(fāng)的科(kē)学主义哲学思潮渊源于(yú)近代英国的经验(yàn)主(zhǔ)义，强调归纳、实(shí)证、逻辑、实用，关注自然科学(xué)的哲学问题。

　　科学主义(yì)哲(zhé)学思(sī)潮开始出现于十九世纪三十年代，第一代是(shì)孔德的(de)实证(zhèng)主义；流行于(yú)十九世纪下半期和(hé)二十(shí)世(shì)纪初的马赫主义是孔(kǒng)德(dé)实证(zhèng)主义的后裔，是现代科学(xué)主义哲学思潮(cháo)的第二(èr)代；实(shí)用(yòng)主义与实(shí)证主义有理(lǐ)论联(lián)系，而(ér)逻辑实证主义则(zé)是马赫主(zhǔ)义(yì)的直接后裔，是实(shí)证主(zhǔ)义的第三代；从二十世纪五十年代到(dào)六十(shí)年(nián)代，一度代替(tì)逻辑(jí)实证主(zhǔ)义而兴起的是波普尔的批判理性(xìng)主义；自二十世纪六十年代以后，波(bō)普尔的(de)批(pī)判理性主义逐渐(jiàn)衰落，代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本(běn)德(dé)等人的历史主义或科学哲学的历史学(xué)派。

唯我论

　　代表人物为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是(shì)他首次提出的(de)。

　　唯我论认为一个人只能(néng)知(zhī)道(dào)自(zì)己的(de)存在，而头脑之外的任何(hé)东西，都不可能被知道存在(zài)。

　　唯我论(lùn)者强调主(zhǔ)观现实(shí)，即(jí)使外部有东西，也无法知道，即使对它有所了解(jiě)，关于它知识也无(wú)法与他人交流(liú)。

　　一件事(shì)物(wù)对一个人来说是(shì)真(zhēn)的，对另外一个人(rén)来说(shuō)可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经(jīng)常与虚无主(zhǔ)义和唯物主义联(lián)系在(zài)一起。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为(wèi)每一(yī)个事件，包(bāo)括人类的(de)认知(zhī)和(hé)行为(wèi)、决定和行动，都是由一系列不间断的先(xiān)前事件决(jué)定(dìng)。

　　决定论有(yǒu)多种形式(shì)，例如神学决定(dìng)论，基因决定论，环境决定(dìng)论，神秘主义决定论(lùn)。

　　神秘主义(yì)决定论认(rèn)为一切都是由(yóu)某种力量控制决(jué)定的，人(rén)类没有自由意志(zhì)可言(yán)。

功利主义

　　功利主义者(zhě)不(bù)满意(yì)总比猪满意好，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特(tè)·密(mì)尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功利主(zhǔ)义是一种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德价值取决于对整体的贡(gòng)献，即为了(le)大多数人的幸(xìng)福(fú)。

　　它强调结果，即意(yì)味着某种行(xíng)为(wèi)的道德价(jià)值(zhí)完全取决于这种行(xíng)为的(de)结(jié)果。

　　也就是目的证明(míng)了手段。

　　功利(lì)主(zhǔ)义代表(biǎo)人物边沁提出了(le)善的理论，他(tā)宣称善是给大多数人带来最大幸福的东西。

古(gǔ)希腊早期自然哲学(xué)四大学派

　　古希腊早(zǎo)期(qī)自(zì)然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认(rèn)为人死魂灭，这是人(rén)类(lèi)思(sī)想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐(lè)和幸福。

　　但(dàn)他们所主张(zhāng)的快乐决(jué)非(fēi)肉欲物质享受(shòu)之乐(lè)，而是排(pái)除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对(duì)一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀(huái)疑(yí)学派(pài)否认(rèn)任(rèn)何事物有美(měi)与丑、正当与不正当之分，否定美(měi)的认识与艺术(shù)认(rèn)识的任何客观性。

　　认为建立在传(chuán)统(tǒng)习惯基础上的美与(yǔ)丑(chǒu)的(de)判断与真理无关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关于艺术具有(yǒu)教育作用、净化作用的观(guān)点，认(rèn)为音乐不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多(duō)葛派认(rèn)为世界(jiè)理性决定(dìng)事物的(de)发(fā)展变化。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是(shì)世界的主(zhǔ)宰，个人只不过是(shì)神(shén)的整精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思(zhěng)体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯(wéi)心主义的(de)。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天(tiān)命，要安于自(zì)己在社(shè)会中所处的(de)地位，要(yào)恬淡(dàn)寡(guǎ)欲。

　　自称(chēng)是世(shì)界主义者(zhě)，打破了希(xī)腊人和野蛮(mán)人(rén)之间的(de)传统界限，宣(xuān)扬人类是一个整(zhěng)体(tǐ)，只应(yīng)有一个(gè)国(guó)家，一种公民(mín)，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个(gè)国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派认为(wèi)：人们(men)的苦痛(tòng)分两种，一种源自物质，另(lìng)外一种是精(jīng)神。

　　精神(shén)上的幸福快乐才是真正的(de)满足(zú)。

　　认(rèn)为人类社会不公(gōng)产生的本身不是(shì)阶级，而是家庭。

　　即子女与父(fù)母关(guān)系的确立，丈夫和妻(qī)子(zi)对对(duì)方的唯一认同，家庭，子(zi)女(nǚ)，配偶的相(xiāng)对性是(shì)一切贪(tān)婪的根源，导(dǎo)致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希(xī)腊道德(dé)哲学(xué)的(de)重要阶段：

　　古代对(duì)道德的(de)思考(kǎo)始于公元前6世纪的第(dì)一批古希腊思想家(jiā)，终于一(yī)千年之后(hòu)的基(jī)督教思想盛行的5世纪。

　　传统将其区分(fēn)为(wèi)三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格(gé)拉底(dǐ)时期，主要包(bāo)括德谟克(kè)利特和(hé)智者学派的思想，提出自(zì)然与法律的(de)对立。

　　这一时期(qī)有关伦理道(dào)德的思想(xiǎng)丰富(fù)多姿，独(dú)立于苏格(gé)拉底派而(ér)存在(zài)（事实上(shàng)，这些(xiē)作者们是与苏格(gé)拉底同时代(dài)的人，却很(hěn)不恰(qià)当地被划分(fēn)为前苏格拉底派(pài)）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图(tú)和亚(yà)里士多德。

　　事实上，这三(sān)位(wèi)哲学家之间的联系十(shí)分(fēn)紧密：柏拉图是苏(sū)格(gé)拉底(dǐ)的朋友(yǒu)和信徒(tú)，而亚里士多德则在柏拉(lā)图(tú)学园(yuán)学习了(le)很长时间。

　　古代哲学(xué)的第(dì)三(sān)阶段(duàn)涵盖了(le)所有希腊化哲(zhé)学(xué)，其中(zhōng)包(bāo)括斯多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的(de)思想之所以留存久远，与后人(rén)的致力发展有(yǒu)关。

　　比如斯多(duō)葛(gé)学派的主(zhǔ)要著作就是(shì)由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥勒留在克(kè)里(lǐ)西波(bō)斯和(hé)芝诺创立该学派的六个(gè)世(shì)纪之后编撰的(de)。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯(sī)多葛学派

　　参考资料：百度百科(kē)-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国社会科学网-古希(xī)腊(là)人如何回答我们的道德困(kùn)境

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思